10/10/2015 12:59 (GMT+7)
Lời giới thiệu của người dịch
Dưới đây là một bài
giảng ngắn của nhà sư người Mỹ Thanissaro Bhikkhu (1940- ), tu tập theo
truyền thống "Tu Trong Rừng" của Phật giáo Theravada, về việc chữa trị
bệnh tật trong tâm thần cũng như trên thân xác nhờ vào phép thiền định
về hơi thở. Tuy là một bài giảng ngắn, thế nhưng việc mô tả phép thiền
định này thật hết sức chi tiết và rõ ràng mà mọi người đều có thể mang
ra để luyện tập. Độc giả có thể tìm đọc bản gốc tiếng Anh của bài này
trên mạng của nhà sư Thanissaro:
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/meditations5.html#medicine
*** |
08/07/2014 16:29 (GMT+7)
Sự lạc thú từ tội tà dâm chỉ là nhất thời, nhưng tội nghiệp mang lại thì
thật to như núi. Đối với những người phạm tội tà dâm, một số thì bị mất
mạng, một số thì bị mất chức vị, một số hủy hoại gia đình và một số thì
bị tuyệt tự. Một người có thể có mệnh phú quý, nhưng nếu phạm tội tà
dâm, anh ta có thể trở nên khốn khổ lao đao suốt cuộc đời. |
08/07/2014 16:22 (GMT+7)
Xin các bạn nhớ cho rằng:
Chúng ta đều là người du hành đến thế giới này. Đến một thời điểm nào
đó, tất cả chúng ta đều phải ra đi! Cái chúng ta để lại cho đời như lòng
từ bi, bố thí mà không cần đền trả là một di sản quý giá, một bài học
giá trị cho đời. |
14/01/2014 10:52 (GMT+7)
Thế nào gọi là phóng sinh? Phóng sinh tức là nhìn thấy các loại chúng sinh có mạng sống đang bị bắt nhốt, giam cầm, sắp sửa bị giết hại, kinh hoàng lúng túng, mạng sống trong phút giây nguy ngập, liền phát lòng từ bi tìm cách cứu chuộc. Như vậy tức là hành vi giải thoát, phóng thích, cứu lấy mạng sống. |
09/11/2013 07:05 (GMT+7)
Khi tâm bạn nhận biết cái chuông, thì nó không thấy một cái chuông đơn thuần bị tâm quy ước. Nó thấy một cái gì đó nhẹ nhàng vượt xa hơn, thậm chí nhẹ nhàng đến nổi hơn cả điều đó. |
13/08/2013 12:40 (GMT+7)
Có thể nói từ khi loài người hiện hữu trên trái đất này, hầu như ai cũng nghĩ về đời sống tinh thần và cội nguồn của mình. Vì thế, con đường tâm linh đã được nhiều người lý giải, triển khai theo nhiều hướng khác nhau. |
08/07/2013 22:14 (GMT+7)
Đã làm người
trong thiên hạ ai không một lần thất bại. Nếu ta ngồi yên hay đứng lại một chỗ
thì không bao giờ vấp ngã, càng bước đi, càng dễ vấp ngã, nhưng nó không làm chết
đi những con người tài đức, mà chỉ là thử thách, tôi luyện thêm ý chí, lập trường
cho người có đức hạnh và tài ba. |
05/01/2013 14:59 (GMT+7)
Mùa xuân đến như báo hiệu với chúng ta một tương lai tốt đẹp
đang đến gần, giống như vừng rạng đông báo hiệu một ngày mới, tươi sáng
đang đến gần vậy. |
23/12/2012 22:32 (GMT+7)
Giờ phút này, trong khi ngồi đây, chúng ta có thể có hạnh
phúc rất lớn. Điều quan yếu là chúng ta đang ngồi đây với nhau. Thân của
mình thực sự có mặt và tâm của mình cũng thực sự có mặt. |
02/12/2012 21:41 (GMT+7)
Chúng ta thương nhưng thực sự ít ai biết được bản chất của
tình thương. Nếu biết thực tập chánh niệm và quán chiếu, thì chúng ta sẽ
có cơ hội nhiều hơn để hiểu biết và chuyển hóa bản chất của tình thương
trong ta. |
06/04/2012 15:05 (GMT+7)
Đại sư Ngẫu ích lại nói với chúng ta: công đức danh hiệu không thể
nghĩ bàn. Danh hiệu này chính là đức hiệu trong tự tánh của chúng ta vốn
sẳn đầy đủ. Trong phần trước đã giới thiệu với các vị là “Tự tánh Di
Đà, duy tâm Tịnh Độ”, đây là nói về lý luận. Lý luận thấu triệt rồi thì
đối với phương pháp tu học pháp môn này sẽ không có hoài nghi, bạn sẽ
rất hoan hỉ, rất an vui mà nổ lực tu học. |
14/03/2012 10:38 (GMT+7)
Cũng
như giao tiếp ngoài xã hội, trong đạo Phật cũng có sự phân chia cấp bậc
để thuận lợi và phù hợp trong công cuộc truyền bá giáo pháp. |
24/02/2012 11:11 (GMT+7)
Ta tiến vào chú Đại Bi với một số tư liệu và tri thức hạn chế
để viết về nó, một bài chú lừng lẩy và có nhiều công năng hơn hết trong
tất cả mật chú của Phật giáo – một loại tu tập và giáo hóa bằng âm
thanh trong Phật giáo, chính xác hơn, một loại chân ngôn được cho là
siêu việt từ ngôn thuyết của đức Quán Thế Âm. |
|