08/02/2012 12:07 (GMT+7)
Mục đích chung của cuộc sống là hướng tới hạnh phúc và cảm
thọ hạnh phúc. Vấn đề cảm thọ hạnh phúc là kết quả của một quá trình
sống đầy nỗ lực với những hành vi chân chánh, thiện ích. Nó không thể là
một sự ngẫu hợp tự nhiên, lại càng không phải là do một sự chiếu cố ban
ơn nào đó từ một thế lực siêu nhân ngoài vũ trụ, mà chỉ có thể là do
chính bàn tay và khối óc khôn ngoan của con người trong nhu cầu và cuộc
sống chân chánh đem lại. |
07/02/2012 09:58 (GMT+7)
Khéo léo giải quyết các
xung đột trong công việc và những vấn đề kinh doanh khó khăn, thật là đầy thử
thách. Có thể chúng ta phải cần cứng rắn phản ứng lại với một đồng nghiệp hay
sách tấn một thuộc cấp đang thất vọng, lạc lầm. Hay có thể là việc kinh doanh
của chúng ta không được tốt, ta cần phải cắt giảm chi phí và sa thải bớt nhân
viên. |
04/02/2012 19:23 (GMT+7)
Không chỉ lễ Phật, vãn cảnh chùa, du khách còn được tìm hiểu về quá khứ dựng nước, giữ nước của vua Đinh, vua Lê. |
23/01/2012 05:44 (GMT+7)
Theo ông Tống Thiều Quang, một chuyên gia người Đài Loan đã có hàng trăm đầu sách về phong thuỷ được xuất bản tại Việt Nam, thì ngày mồng 1 Tết Nhâm Thìn năm nay sẽ là ngày Tân Xuân Đại Cát (Xuân mới có điều tốt lớn). |
23/12/2011 22:58 (GMT+7)
Phật giáo không hoàn toàn là một tôn giáo theo cái nghĩa mà
từ này vẫn được hiểu , vì Phật giáo không phải là “ một hệ thống tín
điều và nghi lễ thờ cúng liên kết bất kể tín đồ nào đó với một chủ tể
siêu nhiên ”. |
17/12/2011 22:17 (GMT+7)
Ekman (giới thiệu): Hai nhận thức quan trọng được làm rõ là:
Tha thứ và giận dữ. Chúng ta bắt đầu với câu hỏi về việc chúng ta có thể
tha thứ và vẫn để cho người hành động nhận lấy trách nhiệm, vì họ có
thể lựa chọn để không làm việc ấy. Đức Đạt lai Lạt ma đã làm rõ ràng
việc chúng ta có thể tha thứ ra sao nhưng vẫn tin rằng trong ý chí tự do
chọn lựa, tất cả chúng ta có thể không phải hành động tổn hại mà thực
hiện những điều tốt đẹp. Rồi thì tôi sẽ trích dẫn một số tác phẩm mà
ngài đã viết trước đây để biện minh về việc giận dữ có thể không làm ưu
phiền mà xây dựng, và ngài đã đồng ý. Đây là những giây phút cuối cùng
của buổi đàm luận thứ hai của chúng tôi. |
14/12/2011 10:42 (GMT+7)
Mặc dù giáo lý nhà Phật hướng đến mục tiêu tối hậu là giải
thoát khỏi mọi nỗi khổ sinh tử nhưng trong đó vẫn chứa đựng những giá
trị sống và nghệ thuật sống thiết thực mà chúng ta nên nghiên cứu và học
tập để có thể đạt tới những thứ được ngôn từ thời đại gọi là “kỹ năng
sống”. |
08/12/2011 12:10 (GMT+7)
Cũng cùng một đời
sống, cùng hít thở không khí,
cùng ăn uống ngủ nghỉ, cùng
một sinh hoạt của cuộc sống con người,
thế mà chúng ta thấy có một
sự khác biệt lớn lao giữa một
người sống được đạo
Phật và một người thường
tục. Người sống được đạo
Phật thì mãn nguyện, không lo sầu,
thảnh thơi, thanh tịnh, tự do và an
lạc: |
08/12/2011 12:06 (GMT+7)
Chớ nên thèm muốn cuộc
sống tốt đẹp của người khác, vì có người còn khổ hơn mình. Không than phiền số
phận bạc bẽo, bởi có người còn khốn khó hơn mình. Nhiều khi vì làm việc xấu ác
nên trong tâm luôn bị sầu não dày vò, tật bệnh hành hạ. Người làm thiện tích đức,
âm phúc được dồi dào, tất sẽ có trời đất phù hộ. Vì vậy, sống trên thế gian mà
không gặp phải tật bệnh, tai ương thì phải nên biết đủ (tri túc). Sở dĩ có phiền
não, sầu muộn chỉ vì tâm nghĩ không triệt để, nhìn nhận chưa thấu đáo. Do đó bản
mệnh vốn trường thọ tự tại trở nên ngắn ngủi. Nay khuyên mọi người nên tri túc
sẽ thường được an lạc. |
24/11/2011 12:32 (GMT+7)
Một khi Thiền được phổ biến trở thành một hiện tượng xã hội
thì ranh giới giữa “tinh túy Thiền” và “kỹ nghệ thiền” rất mong manh. |
22/11/2011 15:45 (GMT+7)
NSGN - Trong số tất cả những thứ mà chúng ta sử dụng không hợp lý và lạm dụng thì thời gian là thứ đáng kể nhất. Thời gian là cuộc sống, chúng ta lãng phí thời gian thì sẽ gây nguy hiểm cho bản thân. Giết thời gian có nghĩa là chúng ta đang giảm dần mạng sống của chính mình. |
17/11/2011 10:21 (GMT+7)
GNO – Đã có nhiều người nói về việc đơn giản hóa đời sống, nhưng làm được điều đó không phải dễ. Không những chúng ta lệ thuộc vào xã hội, mà ở một mức độ nào đó, chúng ta còn góp phần mang về cho mình sự lệ thuộc đó. |
17/11/2011 10:20 (GMT+7)
Mọi người cứ tưởng rằng, một xã hội văn minh có nhiều thành tựu về khoa học cũng như điều kiện vật chất, con người sẽ có nhiều cơ hội để sống theo những gì mình mong muốn. Nhưng suy xét cho cẩn thận thì trên đời này mọi sự hưởng thụ nào cũng có cái giá phải trả của nó. Nếu như đam mê đeo đuổi đời sống hạnh phúc với thái độ sống sai lạc thiên về vật chất mà quên đi sự bồi dưỡng giá trị đạo đức con người thì kết quả chỉ là thất vọng mà thôi. |
|