Trẩy hội chùa hương - Hành trình về miền đất Phật
18/12/2008 15:25 (GMT+7) Kích cỡ chữ:  
Khu danh thắng chùa Hương thuộc huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà
Tây, cách thủ đô Hà Nội chừng 60km. Hàng năm, cứ mỗi độ xuân về, hoa mơ
nở trắng núi rừng Hương Sơn, hàng trăm ngàn phật tử cùng khách thập
phương lại nô nức trẩy hội. Thắng cảnh chùa Hương như một hòn non bộ đồ
sộ mà tạo hóa đã ban tặng cho mảnh đất, con người nơi đây, thật là chốn
sơn thủy hữu tình.
 Cầu Hội - Suối Yến
Quần
thể di tích chùa Hương gồm nhiều đền, chùa, hang động được phân ra
thành các tuyến tham quan như: tuyến chính, bắt đầu từ bến Đục đi theo
dòng suối Yến vào đền Trình (Ngũ Nhạc linh từ) qua chùa Thiên Trù, động
Tiên Sơn, chùa Giải Oan, đền Vân Song, động Hương Tích; tuyến đi động
Tuyết Sơn, chùa Bảo Đài, động Chùa Cá...
Lễ hội chùa Hương bắt
đầu từ thời Lê - Trịnh, khi các cung tần, công chúa đi trẩy hội đã công
đức xây dựng chùa. Mùa xuân 1770, chúa Trịnh Sâm khi trẩy hội đã khắc
lên vách đá động Hương Tích dòng chữ “Nam thiên đệ nhất động” (đệ nhất
động dưới trời Nam). Thắng cảnh chùa Hương như một bức bích họa khổng
lồ mà mỗi danh thắng là một nét chấm phá kỳ diệu làm say lòng biết bao
người. Không chỉ vậy, chùa Hương còn có nhiều sản vật nổi tiếng: rau
sắng, củ mài, bứa... Chẳng thế mà dân gian có câu: “Muốn cho da trắng
má hồng/ Thì ăn rau sắng củ mài chùa Hương”. Chùa Hương đã trở thành đề
tài muôn thuở của thơ ca. Nhiều tao nhân mặc khách đến đây vẫn còn để
lại bút tích trước cảnh non nước hữu tình. Trong đó phải kể đến chúa
Trịnh Sâm, bà chúa thơ nôm Hồ Xuân Hương, tiến sĩ Chu Mạnh Trinh, Tản
Đà (Nguyễn Khắc Hiếu), nhà thơ Nguyễn Nhược Pháp, Chế Lan Viên và biết
bao nhân vật nổi tiếng khác nữa, khó có thể liệt kê cho hết.
 Động Hương Tích
Chùa
Hương tựa chốn bồng lai tiên cảnh ngay trần thế: “Cảnh tiên cứ tưởng là
tiên thật/ Thuở trước bồng lai cũng thế chăng?”, có lẽ vì thế tại đây
đã sớm trở thành một trung tâm Phật giáo lớn của nước ta. Động Hương
Sơn hay Hương Tích có nghĩa là dấu thơm, tương truyền là nơi Đức Nam
Hải Quan Thế Âm Bồ Tát tu hành đắc đạo. Vào thời Lê Thánh Tông thế kỷ
XV, có ba vị hòa thượng tới đây tu hành, hàng ngày vào động Hương Tích
tọa thiền, tối lại ra Thiên Trù nghỉ ngơi, khi các vị viên tịch thì
không ai còn danh tính. Năm 1687, niên hiệu Chính Hòa, Hòa thượng Trần
Đạo Viên Quang tới đây tái lập cảnh Hương Sơn. Qua nhiều bước thăng
trầm cùng với vận mệnh quốc gia, chùa Hương dần được xây dựng, mở mang
với nhiều phật tử về lễ tụng và đã có những đóng góp vào sự nghiệp cách
mạng giải phóng dân tộc, xây dựng quê hương đất nước.
Chùa
Hương, sự hội tụ của Thiên - Địa - Nhân làm nên một thắng tích đẹp như
tranh, để ai đã từng đến đây lại ao ước có lần trở lại, còn những người
chưa có dịp thả hồn mình trong cảnh trời đất giao hòa thì thật là:
“Không đi lòng những vấn vương...”. Mùa xuân lại về, trẩy hội chùa
Hương trở thành một nét đẹp văn hóa của người Việt, đây cũng là điểm du
lịch thu hút nhiều khách quốc tế đến tham quan. Hy vọng thắng cảnh chùa
Hương trở thành di sản thiên nhiên thế giới đang dần trở thành hiện
thực.
|