緣起規律是不是永恆的呢
濟群法師
25/01/2014 06:26 (GMT+7)

 

問:緣起是否定永恆的,那緣起規律的本身是不是永恆的呢?  

答:緣起規律當然是永恆的。無論有佛出世還是無佛出世,緣起規律都一如既往地存在著,所謂法爾如是。佛陀只是這一規律的發現者,而非創造者。另外,當我們說到永恆時,切莫執著有個獨立存在的、永恆的東西。事實上,緣起規律也離不開緣起的現象,不可在緣起現象之外執著有個緣起的規律。

諸法因緣滅這一法何時滅呢

問:諸法因緣生,諸法因緣滅的本身也是一法,那麼它何時滅呢?  

答:諸法因緣生,諸法因緣滅是作為一種客觀規律存在,具有必然性、普遍性。所以,它是作為共相而不是別相。只要有法的存在,就離不開這一規律。

涅槃是否為求得永恆

 

問:涅槃是否為求得永恆?
  

答:聖者所證得的涅槃、解脫確實具有永恆的內涵,但這完全超越我們想像的範疇,所謂不可思議。如果我們將永恆作為人生的追求目標,或是執著有個對象是永恆的,那必定與涅槃背道而馳。因為涅槃是超越二元對立的。

 

佛涅槃後會在其他世界度化眾生嗎

問:釋迦佛在地球涅槃後,是否會在其他世界度化眾生?  

答:我們這個娑婆世界,僅僅是一個小世界,是宇宙無量世界中的一個。釋迦佛在這個世界出世,是否對我們這些眾生情有獨鍾呢?非也。《華嚴經》記載,釋迦佛在娑婆世界出現的同時,也在其他很多世界出現。《梵網經》亦云:一花百億國,一國一釋迦。就像千江有水千江月那樣,哪裡有水,哪裡就會映現一輪明月。佛陀對眾生有著無盡的悲願,只要眾生得度的因緣成熟,佛陀便能隨緣顯現。

空劫時,有情住在何處

問:宇宙有成、住、壞、空,空劫時,有情住在何處?  

答:當這個世界空了之後,有情到哪裡去呢?這很好辦,可以移民到其他星球。據佛經記載,世界進入壞劫期間,有情就會在這個世界慢慢消失,然後隨各自業力到其他星球投生。所以,我們大可不必有什麼擔心。事實上,科學家們也在考慮這個問題,也在宇宙中尋找適合人類居住的星球。

 

來源:www.jcedu.org

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