Đi chân trần, nhắm mắt mơ màng, ngồi ở tư thế kiết già, những người đàn ông ăn mặc toàn trắng đang niệm khẩn Bảy Dòng Kinh cổ xưa cầu Guru Rinpoche (Liên Hoa Sinh), người đã đưa Phật giáo đến Tây Tạng vào thế kỷ thứ tám.

Thực tập Thiền - Ảnh minh họa

Tiếng tụng niệm lớn dần. Người lãnh xướng của họ là Terry Conrad, một nhà điêu khắc ở thành phố Galveston. Ông ấy cứ lắc lư theo nhịp…

“Pe ma gey sar dong pol la. Yam Tsen chog gi ngo drub nyey . . .”

Họ là những tù nhân tại nhà tù tiểu bang ở thành phố Beaumont, Texas, Hoa Kỳ. Theo hướng dẫn hòa nhã của Conrad, họ đã đến đây để hành thiền.

Bây giờ đã là năm thứ tám. Chương trình học hàng tuần được cung cấp thông qua văn phòng của giáo sĩ trong nhà tù, nhằm giúp các tù nhân ở đây là những người có hành vi phạm tội tàn ác nhất, sẽ đạt được "nhận thức tự nhiên".

Conrad cho biết, "Thiền không phải là tạo ra một trạng thái nào đó. Thiền là cơ hội để có mặt ở bất cứ những gì đang diễn ra. Đôi khi nó yên tĩnh và an lạc, nhưng đôi khi tâm trí lại phải hoạt động ở tốc độ 100 dặm giờ. Nhận thức như vậy có thể giúp từng cá nhân "trở lại đúng con người bẩm sinh thật sự của họ -  là tốt đẹp và sáng suốt và từ bi".

"Điều này đã thay đổi tôi như thế nào?" John Harrup nói. Ông 39 tuổi, đã dự lớp học này kể từ ngày mới thành lập lớp. "Tôi đã là một người khác hẳn so với lúc mới vào đây. Thiền đã dạy tôi nên kiên nhẫn hơn, dạy tôi biết cách đối xử tốt đẹp nhất với mọi người... Nói theo kiểu người thế tục là “biết phải làm thế nào để giao tiếp tốt hơn, làm thế nào để hiểu quan điểm của người khác, để nhận ra rằng cách xử sự của mình không phải luôn luôn đúng".

Conrad cũng dạy lớp Đạo đức Phật giáo. Ông cho biết ông không phải là không biết gì về quá khứ tội ác của các học trò mình.

Ông khẳng định rằng những con người này đã bị tổn thương khá nặng, rồi họ gây ảnh hưởng đến gia đình rất nhiều. Và những gì ông đang làm không phải là vô tình. Nó nhắm vào điều này, và không nhắm vào những điều khác.

Conrad cho rằng điều đó muốn nói: Không có người ác, mà chỉ có hành động ác.

"Khi ta không biết ta thật sự là ai, ta sẽ hành động theo chiều hướng  không có lợi cho mình hoặc cho xã hội. Chúng tôi đã sai phạm rất nhiều, trong số đó là những sai lầm nghiêm trọng... Một vài người ở đây đang rất bối rối, một số khác lại bị xáo trộn sâu sắc. Phải chăng chúng ta chỉ cần “xóa tên” của họ và “cất vào kho” cả cuộc đời còn lại của họ là xong?".

Thủy Ngọc (Theo TheBuddhistChannel)-GNO