02/03/2013 21:52 (GMT+7)
Mục đích của người tu hành là hướng đến giải thoát và
giác ngộ, mà muốn được giải thoát, giác ngộ thì đương nhiên phải tuân
thủ một số nguyên tắc. |
01/02/2013 08:04 (GMT+7)
Theo giáo lý Tứ Diệu Đế, chúng ta sẽ không hiểu được gốc rễ
khổ đau nếu chúng ta không biết lắng nghe nỗi khổ niềm đau, không biết
nhìn sâu và ôm ấp nỗi khổ niềm đau một cách nhẹ nhàng bằng năng lượng
chánh niệm. |
05/10/2012 02:29 (GMT+7)
Đây đâu phải là lần đầu tiên mình gặp phải những chuyện thị
phi như thế này, cũng không phải là chuyện to tát vậy nên có chi mà mình phải
buồn như vậy chứ? Thời gian của mình chỉ còn là những khoảng ít ỏi nên dù thế
nào đi nữa mình cũng bỏ qua tất cả cho những lời nói không hay đó, cho đó là
những việc vụn vặt nhất của mình. |
27/07/2012 02:47 (GMT+7)
Ở Việt Nam Phật giáo đã đồng hành cùng lịch sử lâu dài của
dân tộc và trở thành một thành tố không thể thiếu trong văn hóa, tư duy,
lối sống của người Việt. Phật giáo đã từng có những thành tựu rực rỡ
gắn liền với những đỉnh cao hào hùng của dân tộc. |
20/07/2012 07:04 (GMT+7)
Làm người tất phải có lúc quay đầu phản tỉnh, mới mong có thể
tu thân lập nghiệp. Dưới đây là mười hai câu hỏi, cũng là mười hai vấn đề mà mỗi
người chúng ta phải đều phải tự mình nhìn lại, không biết trong chúng ta đã bao
giờ tự xem xét lại bản thân mình chưa? |
14/06/2012 07:44 (GMT+7)
Có lẽ chúng ta nên cùng nhau nghiền ngẫm lại câu nói của bậc cao tăng Già-la Đồ-lê:
Hãy bắt đầu bằng việc nói cho bá tính biết những gì họ đang mong muốn
biết chứ chưa vội nói với họ tất cả những gì chúng ta biết. |
13/06/2012 13:38 (GMT+7)
Giáo dục Phật giáo không dính dáng gì đến đức tin, cầu nguyện
hay nghi lễ mang ý nghĩa tôn giáo. Nó cũng không phải là một hệ thống
triết thuyết mang tính giáo điều, răn đe, mà là một con đường dẫn đến
nếp sống an lạc, hạnh phúc, hoàn toàn giải thoát nhờ vào sự hoàn thiện
đạo đức, tri thức và tâm linh. |
11/06/2012 12:54 (GMT+7)
Đức Phật thường dùng cách giảng dạy rõ ràng, kết hợp với biện
chứng pháp, nhấn mạnh đạo đức học nhiều hơn là triết học. Ngài dùng
tinh thần trí tuệ và từ bi cũng như ngôn ngữ phổ thông dễ hiểu là phương
tiện giáo dục và Ngài còn quan tâm săn sóc các đệ tử học trò, tất cả
là một pháp môn vĩ đại nhằm đạt tới thành công cho đạo pháp. |
03/04/2012 13:38 (GMT+7)
Toàn bộ hệ thống giáo dục Phật giáo phải được bắt nguồn từ
đức tin (saddha) - niềm tin vào Tam bảo, trên tất cả, Đức Phật là bậc
hoàn toàn giác ngộ, bậc thầy và vị hướng dẫn tối cao đối với đời sống
chân chánh và hiểu biết chân chánh. Dựa trên đức tin này, học trò phải
được truyền cảm hứng để trở nên hoàn thành trong đức hạnh (sila) bằng
cách làm theo các hướng dẫn đạo đức được nêu ra bằng năm giới... |
25/03/2012 12:24 (GMT+7)
Thái
độ sống là tất cả, nếu biết thay đổi cách suy nghĩ, chúng ta có thể
thay đổi được cuộc đời, đem đời vào đạo qua sự dấn thân phục vụ đạo
pháp. Việc hổ trợ hoằng pháp thành công tùy thuộc vào ý chí và trí tuệ
chúng ta. Hãy nuôi dưỡng và phát triển trí tuệ để làm tròn nhiệm vụ của
người cư sĩ. |
04/02/2012 17:42 (GMT+7)
Không
chỉ lễ xôi gà, heo quay, nhiều người còn chuẩn bị cả mũ áo, tiền
vàng... để dâng Phật với mong muốn lễ càng to thì tài lộc càng nhiều
trong năm mới. Một số vị hòa thượng cho rằng, theo triết lý của nhà
Phật thì đó là một quan niệm sai lầm. |
18/12/2011 08:36 (GMT+7)
Trong bài viết này, người viết sẽ trình bày sự hình thành nền
giáo dục Phật giáo, vai trò và phương pháp giáo dục của Đức Phật, hội
chúng tiếp cận cơ sở hạ tầng cho nền giáo dục Phật giáo, bên cạnh đó bài
viết còn trình bày mục tiêu của nền giáo dục Phật giáo như thế nào. |
14/12/2011 10:42 (GMT+7)
Mặc dù giáo lý nhà Phật hướng đến mục tiêu tối hậu là giải
thoát khỏi mọi nỗi khổ sinh tử nhưng trong đó vẫn chứa đựng những giá
trị sống và nghệ thuật sống thiết thực mà chúng ta nên nghiên cứu và học
tập để có thể đạt tới những thứ được ngôn từ thời đại gọi là “kỹ năng
sống”. |
08/12/2011 12:06 (GMT+7)
Chớ nên thèm muốn cuộc
sống tốt đẹp của người khác, vì có người còn khổ hơn mình. Không than phiền số
phận bạc bẽo, bởi có người còn khốn khó hơn mình. Nhiều khi vì làm việc xấu ác
nên trong tâm luôn bị sầu não dày vò, tật bệnh hành hạ. Người làm thiện tích đức,
âm phúc được dồi dào, tất sẽ có trời đất phù hộ. Vì vậy, sống trên thế gian mà
không gặp phải tật bệnh, tai ương thì phải nên biết đủ (tri túc). Sở dĩ có phiền
não, sầu muộn chỉ vì tâm nghĩ không triệt để, nhìn nhận chưa thấu đáo. Do đó bản
mệnh vốn trường thọ tự tại trở nên ngắn ngủi. Nay khuyên mọi người nên tri túc
sẽ thường được an lạc. |
|