Lời giới thiệu của người dịch: Trong một quyển sách nhỏ « Phật Giáo Nhập Môn » (ABC du Bouddhisme, nhà xuất bản Grancher, 2008), tác giả Fabrice Midal đã dành riêng một chương (chương 7, tr.123-137) để tóm lược thật ngắn gọn một số các khái niệm căn bản giúp chúng ta ôn lại những gì thật thiết yếu trong giáo lý nhà Phật.
Những
người xuất gia sử dụng chữ Thích làm tộc danh cho mình nhưng vấn đề
lịch sử của chữ Thích vẫn còn nhiều điều “bí ẩn” và không phải ai xuất
gia cũng mang họ Thích ngay.
Hôm nay chúng tôi xin nói đề tài Ba điều căn bản của người tu Phật.
Vì chúng ta tu Phật phải biết thế nào là cội gốc, thế nào là ngọn ngành.
Ba điều này tôi căn cứ theo kinh Pháp Hoa, nhắc lại cho quí vị nhớ và
thực hành.
Theo truyền thống Phật giáo Nam truyền, sau khi nhận lễ phẩm
cúng dường, chư Tăng thường chúc phúc cho Phật tử bằng bốn pháp: sống lâu,
sắc đẹp, an vui và sức mạnh(1). Theo cách hiểu truyền thống thì sống
lâu là sự đạt thành Tứ thần túc; sắc đẹp là sự nghiêm trì giới
luật; an vui là thành tựu Tứ thiền và sức mạnh là
thành tựu Ngũ lực. Xuất hiện trong nhiều ngữ cảnh ở kinh tạng, bốn pháp
này chuyên chở nhiều tầng nghĩa phong phú, sinh động, từ thấp lên cao. Trong
khuôn khổ tìm về tính đơn nghĩa, gần gũi thiết thân với đối tượng được chúc
phúc, chúng tôi thử khảo sát lời cầu chúc trong tầng nghĩa thực tiễn, đời
thường.
Ý nghĩa tôn giáo của giáo lý Duyên khởi nhấn mạnh giáo lý về
học thuyết của nghiệp (karma)- giải thích căn bản của sự đau khổ trong
sự tồn tại của con người và thế giới.
Trong mấy năm gần đây phong trào
tu Tịnh độ và đạo tràng Phật thất đã từng bước hình thành và nhân rộng khắp cả
nước. Có một số Phật tử tại gia và
những nhà học giả nghiên cứu đến hỏi tôi về lịch sử Tịnh độ tông ở Việt Nam.
Giới thuộc vào nền tảng của đạo Phật, là một trong ba môn học " vô lậu ", nhằm dứt các lậu hoặc (pali: asava), dẫn tới giải thoát, tức là Giới (sila), Định (samadhi) và Huệ (pañña).
Chúng tôi muốn trình bày vài điều để giới
thiệu cách thực hành thiền. Như đa số mọi người, từ người phương Tây đến người
Á châu, đều rất hâm mộ thiền định, bởi vì bị lôi cuốn bởi sự thực hành và đạt
được nhiều lợi lạc từ đó. Tuy nhiên, dù rất nhiều người áp dụng thiền trong đời
sống, nhưng chỉ có một số ít là hiểu được sâu xa mục đích của thiền.
Dù học Phật trong bao nhiêu sách vở, tụng bao nhiêu kinh điển
đi chăng nữa, cũng không thể nào thấu hiểu được đạo Phật, nếu không
thấy rõ được là : Phật tại tâm.
Sau khi Phật
niết bàn, những lời dạy của Ngài đã được các vị thánh đệ tử kết tập lại
thành ba tạng kinh điển, trong đó triển khai tám vạn bốn ngàn pháp môn
tu tập, khai mở cho chúng sanh con đường dứt trừ vọng tưởng, thê nhập
chân như. Một trong vô số pháp môn tu tập, với sự hành trì rất đơn giản
nhưng thành tựu nhiệm mầu, đó là pháp môn Tịnh độ.
Các tin đã đăng: