Tu viện Suan Mokkh do Thiền sư
Ajahn Buddhadasa thành lập vào năm 1989. Kể từ khi thành lập đến nay, tu viện
đã đón khoảng 25.000 người từ khắp nơi trên thế giới đến tu học, thuộc nhiều tầng
lớp xã hội khác nhau.
Thánh tử đạo Ichadon là một phật tử thuần thành, tín tâm kiên cố, đạo niệm tinh chuyên, là một trung thần, một vị hộ quốc an dân, luôn tồi tà phụ chánh, ủng hộ cho ý chí xây dựng Phật giáo làm Quốc đạo
NSGN - Từ thế kỷ VII (tr.TL), nhiều khu vực ở Bắc Ấn bắt đầu trải
qua một thời kỳ đô thị hóa, và đây là thời kỳ đô thị hóa lần thứ hai ở lục địa
Ấn. Thời kỳ đô thị hóa lần hai này gắn liền với việc ra đời các đô thị ở trung
và hạ lưu đồng bằng Hằng hà. Trong khi lần thứ nhất xảy ra vào thiên niên kỷ
thứ III và thứ II (tr.TL), với việc phát triển các thành phố dọc theo sông Indus, gắn liền với văn minh Harappan.
Năm 1980 số nhà sư sót lại trên lãnh thổ Trung Quốc vào khoảng vài
nghìn người. Năm 1994 tông phái Đại Thừa của Phật Giáo Hán gồm có khoảng
40000 sư sãi và những người mới tu; năm 1997 con số này là 70 000
người, và vào giữa các năm 2006-2007 là 100000 người. Nói chung tỷ số
gia tăng là 8% mỗi năm trong khoảng thời gian từ 1994 đến 2006.
Công trình “Đối sách của các quốc gia và vùng lãnh
thổ Đông Bắc Á về những biến đổi xã hội” của Viện Nghiên cứu Đông Bắc Á,
Viện Hàn Lâm Khoa học Xã hội Việt Nam do TS Trần Thị Nhung chủ trì,
được giới thiệu qua loạt bài viết về Phật giáo trong biến đổi xã hội ở
các nước và lãnh thổ Đông Bắc Á của chúng tôi, tuy có đề cập đến nhiều
mặt biến đổi xã hội ở Đài Loan, nhưng hầu như không nói đến biến đổi tôn
giáo ở Đài Loan.
Sau hàng chục thập kỷ dưới chế độ quân quyền, đất nước thuộc khu vực Đông Nam Á Myanmar đang mở cửa, và chính phủ đang tích cực chào đón du khách khắp nơi trên thế giới.
Phật giáo được truyền đến Sri Lanka từ thế kỷ thứ III trước
Tây lịch. Và phần lớn thời gian trong suốt hơn 2.000 năm, Phật giáo được xem
quốc giáo tại đảo quốc này. Phật giáo hiện nay tại Sri Lanka là Phật giáo thuộc truyền
thống Theravāda. Nhưng trong quá khứ, Phật giáo Đại thừa cũng đã tồn tại và ít
nhiều ảnh hưởng trong đời sống tín ngưỡng và tâm linh của người dân Sri Lanka
gần 1.000 năm.
Chữ khám phá ở đây rất chính xác. Không có sự truyền giáo của đạo Phật đến người Tây phương. Và, tuy người Âu châu khám phá đạo Phật rất trễ, nhưng đó là sự khám phá vô cùng lý thú.
Khoảng vài ba mươi năm trước đây, bất cứ người nào ở các nước Tây Phương
có cảm tình với Phật giáo đều được coi là hạng người thiếu suy xét. Vào
thời đó, người ta còn xem đạo Phật đại để như một tôn giáo đầy màu sắc
thần bí lẫn mê tín dị đoan và không ai tin rằng Phật giáo sẽ có thể đóng
một vai trò quan trọng trong sự hướng dẫn đời sống tinh thần cho các
dân tộc Tây Phương như hiện nay.
Các tin đã đăng: