Vụ cháy chợ Quảng Ngãi hôm 9-2 gây nỗi đau mất mát cho hàng trăm người, nhưng một teen đã phát biểu vô cảm trên facebook... Theo đó, vụ cháy làm cho khoảng
gần 500 tiểu thương lâm vào cảnh điêu đứng, thiệt hại trước mắt ước tính đã lên
đến hơn 200 tỷ đồng.
"Tôi khẳng định rằng thịt không phải là thức ăn thích hợp với
con người. Chúng ta không nên sai lầm chạy theo lối sống của các loài
cầm thú, nếu chúng ta tự coi mình cao thượng hơn các loài cầm thú đó"
Mục đích chung của cuộc sống là hướng tới hạnh phúc và cảm
thọ hạnh phúc. Vấn đề cảm thọ hạnh phúc là kết quả của một quá trình
sống đầy nỗ lực với những hành vi chân chánh, thiện ích. Nó không thể là
một sự ngẫu hợp tự nhiên, lại càng không phải là do một sự chiếu cố ban
ơn nào đó từ một thế lực siêu nhân ngoài vũ trụ, mà chỉ có thể là do
chính bàn tay và khối óc khôn ngoan của con người trong nhu cầu và cuộc
sống chân chánh đem lại.
Khéo léo giải quyết các
xung đột trong công việc và những vấn đề kinh doanh khó khăn, thật là đầy thử
thách. Có thể chúng ta phải cần cứng rắn phản ứng lại với một đồng nghiệp hay
sách tấn một thuộc cấp đang thất vọng, lạc lầm. Hay có thể là việc kinh doanh
của chúng ta không được tốt, ta cần phải cắt giảm chi phí và sa thải bớt nhân
viên.
Không chỉ lễ Phật, vãn cảnh chùa, du khách còn được tìm hiểu về quá khứ dựng nước, giữ nước của vua Đinh, vua Lê.
Theo ông Tống Thiều Quang, một chuyên gia người Đài Loan đã có hàng trăm đầu sách về phong thuỷ được xuất bản tại Việt Nam, thì ngày mồng 1 Tết Nhâm Thìn năm nay sẽ là ngày Tân Xuân Đại Cát (Xuân mới có điều tốt lớn).
Phật giáo không hoàn toàn là một tôn giáo theo cái nghĩa mà
từ này vẫn được hiểu , vì Phật giáo không phải là “ một hệ thống tín
điều và nghi lễ thờ cúng liên kết bất kể tín đồ nào đó với một chủ tể
siêu nhiên ”.
Ekman (giới thiệu): Hai nhận thức quan trọng được làm rõ là:
Tha thứ và giận dữ. Chúng ta bắt đầu với câu hỏi về việc chúng ta có thể
tha thứ và vẫn để cho người hành động nhận lấy trách nhiệm, vì họ có
thể lựa chọn để không làm việc ấy. Đức Đạt lai Lạt ma đã làm rõ ràng
việc chúng ta có thể tha thứ ra sao nhưng vẫn tin rằng trong ý chí tự do
chọn lựa, tất cả chúng ta có thể không phải hành động tổn hại mà thực
hiện những điều tốt đẹp. Rồi thì tôi sẽ trích dẫn một số tác phẩm mà
ngài đã viết trước đây để biện minh về việc giận dữ có thể không làm ưu
phiền mà xây dựng, và ngài đã đồng ý. Đây là những giây phút cuối cùng
của buổi đàm luận thứ hai của chúng tôi.
Mặc dù giáo lý nhà Phật hướng đến mục tiêu tối hậu là giải
thoát khỏi mọi nỗi khổ sinh tử nhưng trong đó vẫn chứa đựng những giá
trị sống và nghệ thuật sống thiết thực mà chúng ta nên nghiên cứu và học
tập để có thể đạt tới những thứ được ngôn từ thời đại gọi là “kỹ năng
sống”.
Các tin đã đăng: