Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bái bạch chư tôn Hoà thượng, chư Thượng Toạ, quý Ni Trưởng Ni Sư, chư Đại Đức Tăng Ni.

Kính thưa quý vị khách quý cùng đoàn thể quý Phật tử.

Kính bạch chư tôn Đức, kính thưa liệt quý vị. Sau 32 năm từ biệt Chùa Diệu Pháp, xa cách quê hương, hôm nay đây trên mảnh đất địa linh nhân kiệt này, hàng môn đồ tứ chúng đệ tử long trọng tổ chức đại lễ kỷ niệm lần thứ 10 ngày đức đại lão Hoà thượng thượng Diễn hạ Bồi viên tịch. Chắc hẳn trong tâm tư tình cảm của mỗi chúng ta không tránh khỏi sự buồn vui lẫn lộn. Buồn bởi vì hôm nay đây chúng ta không còn được chiêm ngưỡng đức tướng trang nghiêm, không được nghe những pháp âm vi diệu của Ngài. Nhưng điều đáng hoan hỷ là bởi do nhân duyên kỷ niệm 10 năm ngày cố đại lão Hoà thượng viên tịch mà chư tôn thiền đức cùng quý vị khách quý và đồng bào Phật tử trong và ngoài nước đều câu hội về đây, nơi đạo tràng mà cố đại lão Hoà thượng tôn sư cùa chúng ta đã dày công tạo dựng, từ an vị thánh tượng đến khánh thành bảo điện, để bày tỏ nỗi hoài niệm vĩnh hằng, và lòng cảm ơn vô tận của chúng ta đối với công đức cao dày của Ngài.

Cố đại lão Hoà thượng thượng Diễn hạ Bồi là bậc cao tăng thạc đức trong thời đại của Phật giáo Trung Quốc. Ngài đã cống hiến trọn đời phụng sự đạo pháp phục vụ chúng sinh hành Bồ Tát hạnh, là khuôn vàng thước ngọc cho hậu học chúng ta noi theo.

Hạnh đức trang nghiêm pháp âm vi diệu của Ngài luôn vang vọng trong tâm thức cuả hàng tứ chúng đệ tử. Hàng tứ chúng đệ tử những tưởng bước đường hoằng pháp lợi sinh và đạo hạnh của Ngài luôn thường trụ tại thế gian, làm tàn cây đại thọ che mát cho hàng hậu học.

Thế nhưng vào ngày này của 10 năm trước, hoá duyên đã mãn thọ đồng đức Phật Hoà thượng đã trích lý tây quy. Thế là, “trăng lăng già ngưng bóng, mây bát nhã ngừng trôi. Cảnh chân như thầy đã vội đi về, cõi ta bà chúng con đành gạt lệ”.

Cũng như cách đây 25 thế kỷ, khi đức Thế Tôn sắp nhập niết bàn, trước cơn nghẹn ngào xúc cảm của đồ chúng, Ngài đã dạy rằng “ Này Tỳ kheo các ông! Chớ ôm lòng sầu não dù Ta có trụ ở đời lâu đến 1 kiếp rốt cuộc rồi cũng phải hoại diệt, hợp rồi sẽ tan, các pháp tự lợi, lợi tha ta đều đã nói đầy đủ”.
Như tục ngữ có câu: “không có bữa tiệc nào không tàn, cuộc vui nào cũng có lúc ly tan” nhân duyên sinh diệt biến đổi vô thường, có hợp ắt có tan, có sanh ắt có tử, hợp tan sinh tử là sự thường tình, đây là chân lý muôn đời của kiếp nhân sinh.

Cho nên người đệ tử Phật phải vâng theo lời Phật dạy, giác ngộ vô thường, thông đạt lý vô ngã, thường hành Bồ Tát hạnh, nhằm thoát lý mọi ưu sầu khổ não, đạt đến sự an lạc viên mãn.

Chúng ta tin rằng vì không nỡ để chính pháp suy vi, không đành lòng nhìn chúng sanh đau khổ, với tấm lòng từ bi quảng đại, hạnh nguyện Bồ Tát độ sinh, Hoà thượng nhất định sẽ thị hiện trở lại cõi ta bà. Mặc dù cho Ngài ở phương nào, dưới toà Từ Tôn tại nội viện Đâu Suất, hoặc đã giáng sinh nhân gian làm truyền đăng tục diệm khuếch triển pháp thân, trên mọi lĩnh vực giáo dục, văn hoá, từ thiện xã hội, không hề mệt mỏi, cho đến khi ngay tại thế gian cõi ta bà trở thành tịnh độ. Chúng ta có thể khẳng định rằng vì Phật pháp trường tồn, vì sự an lạc của chúng sinh, đại hạnh nguyện của Ngài vĩnh viễn không thoái chuyển.

Cuối cùng xin kính chúc chư tôn Thiền Đức thân tâm tự tại, pháp luân thường chuyển, quảng độ chúng sinh. Xin kính chúc quý vị quan khách cùng toàn thể quý Phật tử vô lượng an lạc, cát tường như ý.